Una Realidad Aparte

Este libro recoge, por un lado, la recapitulaci n de lo que el aprendiz Castaneda vivi al lado de su maestro Don Juan en su primera etapa de aprendizaje (1961 1965) y, por otro, la reanudaci n de su aprendizaje, a partir de abril de 1968, dos a os y medio despu s de haberlo abandonado "definitivamente." Castaneda relata que cuando recibe el primer ejemplar de su libro Las ense anzas de Don Juan siente un gran deseo de mostr rselo a Don Juan. Hecho que lo pone de nueva cuenta en el camino del conocimiento de la Toltequidad, en un segundo ciclo de aprendizaje que seg n las propias palabras de Castaneda fue "muy distinto del primero." Castaneda no quiere reanudar el aprendizaje, o por lo menos no tiene un deseo consciente de hacerlo. Mucho menos desea repetir sus temibles experiencias con las plantas de poder. Sin embargo, de manera "misteriosa" siente la necesidad de reanudar el aprendizaje. El empe o principal de Don Juan en esta etapa se concentra en ense ar a "ver" a Castaneda. La diferencia entre "mirar" y "ver" consiste b sicamente en que "mirar" es poder confirmar a trav s de nuestra vista que el mundo es tal como nuestra raz n nos dice que es, y "ver," es la capacidad del hombre de conocimiento para percibir el mundo a trav s de cargas de energ a. Don Juan insiste a Castaneda que debe reiniciar sus encuentros con "el humito," porque de esa manera tendr "la velocidad requerida para vislumbrar el mundo fugaz." Don Juan le dice que la nica manera en que un hombre de conocimiento puede saber es "viendo" m s all de la superficie de las cosas. El "humito," dice Don Juan, le ayudar a "ver" c mo los hombres en realidad son un conglomerado de fibras de luz que circulan desde la cabeza hasta el ombligo, las cuales hacen aparecer a cualquier hombre (rey o limosnero) como un huevo luminoso. Las fibras luminosas unen al hombre con lo que le rodea, d ndole equilibrio y estabilidad. El simple hecho de pensar en volver a vivir las experiencias anteriores con el "humito" aterra a Castaneda y trata de evitarlo a toda costa.