Uberlandpartie!

Wenn alle auf Sommerfrische gehen - warum nicht auch das Kabarett? Schliealich braucht es auch an heiaen Tagen sein Publikum: Und so begannen die Kabarettisten etwa an der Wende zum zwanzigsten Jahrhundert, den situierten, gutburgerlichen Leuten aus der Stadt aufs Land nachzureisen.Es ist ein bisher sowohl von der wissenschaftlichen Forschung als auch von der Memoirenliteratur groatenteils ausgeblendetes Kapitel, das die Leiterin des osterreichischen Kabarettarchivs, Iris Fink, und der Autor, Schauspieler und Rundfunkjournalist Roland Knie hier beispielhaft aufgearbeitet haben: Warum welche Unterhaltungskunstler in welchen Sommerfrischen, Kurorten, Kurtheatern oder sonstigen Sommerbuhnen auftraten; und in welchem historischen und soziokulturellen Kontext sich solch urbanen Phanomene in landlicher Umgebung doch recht nachhaltig einnisten konnten.In loser Kapitelfolge, wie sich s beim Kabarett gehort, geht es auf den Spuren der Sommerfrischler von Wien nach Graz und Bad Gleichenberg, zu den Karntner Seen und, naturlich, ins Salzkammergut, zum Kaiser und zum "Weiaen Rossl" mit seinen parodistischen Folgen. Der zeitliche Bogen spannt sich von der ersten uberbrettl-Parodie um 1900 uber die Wiener Kleinkunstbuhnen der Dreiaigerjahre bis zu den spaten Sommerfrischen-Spaaen des Maxi Bohm, viele heute Vergessene und vieles nach wie vor Bemerkenswerte einschlieaend. Kurzum: Eine sowohl nachdenkliche als auch unterhaltsame, vor allem aber authentische "uberlandpartie," wie sie Hermann Leopoldi und Betja Milskaja ja schon 1931 so eindrucklich besingen.