Transformation Des Realitatsbegriffs

Kants Vernunftkritik wird als der ursprungliche Bezugspunkt der fruhen Philosophie Schellings begriffen. Es wird gezeigt, dass sich Schelling um die Erarbeitung einer Theorie der welterkennenden Vernunft bemuht hat, die die Beziehung zwischen Denken und Realitat ohne die Voraussetzung der Dinge an sich erklaren sollte. In einem ersten Teil werden die Grundpositionen der theoretischen Philosophie Kants unter dem leitenden Gesichtspunkt der Objektivitatssicherung erarbeitet. Im zweiten Teil werden die fruhen Schriften als eine konsequente und weitgehend konsistente Entwicklung des Denkens Schellings auf einen eigenen, Kant uberholenden Standpunkt hin rekonstruiert.