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Beskrivelse
In Sprachphilosophie in der islamischen Rechtstheorie untersucht Nora Kalbarczyk das bedeutende rechtstheoretische Werk al-Maḥṣūl fī ʿilm uṣūl al-fiqh von Faḫr ad-dīn ar-Rāzī (gest. 1210). Anhand einer detaillierten Analyse der sprachtheoretischen Abhandlung dieses Werks beleuchtet sie den Einfluss der philosophischen Tradition auf die islamische Rechtstheorie (uṣūl al-fiqh) in der sogenannten post-avicennischen ra (11.-14 Jh.). Im Zentrum steht dabei eine Klassifikation der Bezeichnung (dalāla), die sich auf Ibn Sīnā (lat. Avicenna, gest. 1037) zur ckf hren l sst: Ein Wort kann eine Bedeutung auf dem Wege der Kongruenz (muṭābaqa), der Inklusion (taḍammun) oder der Implikation (iltizām) bezeichnen. Die Autorin zeigt auf, wie Faḫr ad-dīn ar-Rāzī auf der Grundlage der avicennischen Bezeichnungstheorie ein hermeneutisches Instrumentarium entwickelt, das nicht nur f r die arabische Philosophie selbst relevant ist, sondern auch f r verschiedene Fragestellungen der islamischen Rechtstheorie fruchtbar gemacht wird.
In Sprachphilosophie in der islamischen Rechtstheorie Nora Kalbarczyk examines the influential jurisprudential work al-Maḥṣūl fī ʿilm uṣūl al-fiqh (d. 1210). By means of a detailed analysis of the linguistic treatise of this work she highlights the impact of the philosophical tradition on Islamic legal theory (uṣūl al-fiqh) in the so-called post-Avicennian era (11th-14th c.). Her main focus lies on a classification of signification (dalāla) that can be traced back to Ibn Sīnā (lat. Avicenna, d. 1037): a word may signify a meaning by way of congruence (muṭābaqa), containment (taḍammun) or implication (iltizām). The author shows how Faḫr ad-dīn ar-Rāzī develops - on the basis of the Avicennian theory of signification - a hermeneutic toolbox which is not only relevant in the context of Arabic philosophy but also useful for different questions of Islamic legal theory.
