Philosophische Erotapokriseis Und Theologische Kapitel

Innerhalb der f?lschlicherweise Justin dem M?rtyrer zugeschriebenen Texte finden sich sechs Traktate stark philosophischen Inhalts, ?ber deren Autorschaft und Kontext bisher nur Vermutungen existierten.

Das vorliegende Werk macht zwei dieser Texte erstmals in (kritischer) Edition zug?nglich und schafft somit erst die Grundlage, deren Autor n?her zu konturieren und historisch einzuordnen:

Es handelt sich um einen Nestorianer, der um die Wende vom f?nften zum sechsten Jahrhundert nicht nur zu den theologischen Fragen der Zeit Stellung nimmt, sondern auch den Wandel des philosophischen Diskurses dokumentiert, den dieser in besagter Epoche durchl?uft. ?hnlich wie die Autoren der Schule von Gaza oder Johannes Philoponus versucht er, die philosophischen Angriffe auf das Christentum - offensichtlich korrespondiert er mit paganen Intellektuellen und zitiert ein unbekanntes St?ck aus Julian Apostata - mit deren eigenen Waffen zur?ckzuschlagen, besonders dem methodischen R?ckgriff auf die aristotelische Logik.

Dar?ber hinaus revidieren die neu erschlossenen Texte das bisherige Bild der konfessionellen Landschaft der Epoche, insofern sie die Existenz einer nestorianischen Minderheit auf Reichsboden erstmals eindeutig beweisen.