Les Sibylles et les chants sibyllins

Pausanias n'admet qu'une sibylle, sous plusieurs noms, pour chacune des trois r?gions, Gr?ce, Italie, Orient. Elien en conna?t dix, mais se contente de quatre (?rythr , Samos, ?gypte, Sardes). Cl?ment d'Alexandrie choisit dans la foule les quatre qu'il accepte (Perse, ?rythr , ?gypte, Italie). Le canon de Varron en compte dix. Auxquelles seront ajout?es plus tard la sibylle H?bra?que et la sibylle de Rhodes. La plus connue est celle de Cumes, parce qu'elle ?tait venue ? Rome offrir au roi Tarquin les livres sibyllins qui contenaient les destin?es de la ville ?ternelle (et qui br?l?rent en 83 av. J.-C.). On la fit venir de Troade, puis elle prit les caract?res d'une proph?tesse indig?ne, et le souvenir de son origine asiatique s'effa?a. La grotte c?l?bre qui s'enfon?ait dans les entrailles de la montagne de Cumes, probablement au-dessous du temple d'Apollon Zost?rios, s'offrait tout naturellement aux imaginations en qu?te d'un habitacle pour elle. Ces lieux, o? le touriste rencontre encore de nos jours le souvenir des l?gendes sibyllines obstin?ment riv? au sol, devinrent la seconde et, avec le temps, la premi?re patrie de la proph?tesse.