Les missions des individus johanniques

Cet ouvrage part du postulat generalement repandu que le quatrieme evangile ne contient pas de theorie de mission et il est dicte par trois questions principales: la responsabilite missionnaire de chaque chretien, le statut missionnaire de l'evangile johannique et, a un niveau particulier, le caractere missionnaire de l'annonce confiee par le Ressuscite a Marie de Magdala en Jn 20.

Pour y repondre, l'auteur interroge l'evangile lui-meme, car la question de la responsabilite missionnaire s'y pose comme celle des personnages qui ont recu (?a ) le Fils de Dieu ou son temoignage et lui ont reserve une reponse. Il focalise plus particulierement son attention sur le modele missionnaire lie au personnage de Marie de Magdala. Il se confronte egalement aux ecoles d'exegese qui recusent tout cachet missionnaire au quatrieme evangile en affirmant que la communaute johannique etait composee d'hommes exclus de la Synagogue (Aposynagogoi) et de la Grande Eglise, et qu'ils etaient des minim ou des heretiques.

Cette recherche s'appuie essentiellement sur la methode historico-critique a laquelle il associe d'autres approches comme la patristique, l'histoire de la missiologie moderne, le courant feministe et la narratologie. Au terme d'une exegese serree, il revele des schemas aussi varies que multiples des missions des figures johanniques, le caractere feminin missionnaire de Marie de Magdala et la contribution johannique a la missiologie contemporaine.