Le Droit À La Paresse

Le combat de Paul Lafargue pour la r duction du temps de travail vient de ce jugement qu'il fera dernier: chacun a le droit d'employer librement le temps plut t que d'en tre l'esclave. En faisant croire aux ouvriers, l'aide de l'Eglise, que la vie est travail, les capitalistes passent leur temps voler celui des travailleurs. Ces derniers ne devraient pas r clamer le droit au travail - c'est une erreur masochiste selon Paul Lafargue -, mais le droit la paresse. Car c'est la possibilit d'employer son temps ne pas travailler qui est la plus injustement distribu e: les propri taires peuvent s'y adonner de bien des mani res quand les ouvriers triment en servant des machines. C'est l'amour du travail qui a caus les plus grandes mis res ceux qui n'ont rien. Ils sont devenus enti rement d pendants du travail qui corrompt l'intelligence et les organismes, qui tue toutes les plus belles facult s, crit Paul Lafargue en 1880. Selon lui, la finalit du socialisme sera de r partir le travail et la paresse sans distinction sociale. A chacun d'employer son temps selon ses besoins.