La Psychologie Dans Les Tragédies de Racine

La publication des Grands crivains de la France marque une phase nouvelle dans l'histoire de la critique litt raire. Nos classiques sont devenus d finitivement des anciens, et aux deux antiquit s grecque et latine on doit aujourd'hui en ajouter une troisi me, celle du XVIIe si cle. Il a fallu du temps pour arriver cette conviction. Au commencement de ce si cle, on tait s par de Louis XIV peine par une centaine d'ann es. Nous avons pu conna tre des contemporains de l'abb Morellet, qui lui-m me avait pu conna tre Fontenelle, contemporain de Racine et de Boileau. Par ces sortes de transitions, les ges se touchent pendant longtemps, on pense y tre encore, et, de m me que dans la vie on aime toujours se croire le contemporain des jeunes gens longtemps apr s avoir pass l' ge de la jeunesse, de m me les nations, qui n'aiment pas plus vieillir que les individus, rajeunissent leurs crivains pour se rajeunir elles-m mes. Cependant une telle illusion finit par dispara tre son tour. La distance des ges augmente d'ann e en ann e, de jour en jour; la diff rence des temps, des moeurs, des id es, est bien plus grande encore. Voil plus de deux cents ans que non-seulement le Cid et Cinna, mais les Provinciales, mais Andromaque et Iphig nie, mais les premi res satires de Boileau, les fables de La Fontaine, en un mot la plupart des chefs-d'oeuvre du XVIIe si cle ont paru. Le grand si cle classique cette p riode de son ge, en 1675, avait donn toute sa mesure. Moli re tait mort. Bossuet avait prononc ses plus beaux discours. L'apog e de la grandeur du roi, que l'on date avec raison de la paix de Nim gue (1678), approchait. Deux si cles, n'est-ce pas assez pour constituer une antiquit , surtout lorsque dans cet intervalle on compte une rupture semblable celle de la r volution fran aise ?...