Irland Im Deutschen Und Abendländischen Sakralraum

Seit einem Jahrzehnt habe ich mich dem irischen Volkstum zugewandt. Es interessierten Fragenbereiche, die das kultische Nachleben und die von Gemeinschaften besorgte Verehrung der Iren auf dem europaischen Fest- land betreffen, vor allem im deutschen Sakralraum 1. Das geschah auch in Fuhlungnahme mit Ludwig Bieler (Dublin), mit Bernhard Bischoff (Mun- chen-Planegg), Rudolf Kriss (Munchen-Berchtesgaden), Julius Pokomy (Zurich) und Leo Weisgerber (Bonn), ebenso mit meinen deutsch-irischen Verwandten, mit dem Wirtschaftshistoriker Ministerialrat Dr. Othmar Feler (Dalkey, Co. Dublin). Die vorliegende Studie gibt sich als Fort- setzung. Sie wurde auf Grund eines Vortrages in der Arbeitsgemeinschaft (16. Juli 1952) besorgt. Naherhin nimmt sie Stellung zu mannigfachen Spuren, die die Iren vornehmlich im deutschen Sprachraum hinterlieen. Dabei ergeben sich manche Ausblicke auf eine West-Ost-Wanderung, die sich von der Gallia christiana, das will besagen, von einer irischen Neu- heimat in Lagny, Peronne, Fosses, Chartres und von andernorts her voll- zogen. Verschiedene Siedlungstypen treten dabei heraus. Man findet irische Nie- derlassungen in Bischofsstadten. Man begegnet Eremitagen fur Inklusen.