Heroismus und Arbeit in der Entstehung der Hegelschen Philosophie

Wie kann die Entstehung des kritischen Potentials der Hegelschen Philosophie historisch verst ndlich werden? In der Beantwortung dieser Frage wird Hegels Transformation der "Arbeit des Republikaners f r das Allgemeine" (1795) ber die "allgemeine Arbeit des Krieges" (1802) bis zur "Arbeit des Begriffes" (1807) rekonstruiert. Diese Transformation erfolgt in Hegels Teilnahme an revolutionshistorischen Heroismusformen, die Citoyen-Substitute f r die bourgeoise Hegemonie begr nden. F r Hegels bergang vom jakobinischen zum napoleonischen Substitut spielt zun chst die "h here Aufkl rung" der "Vereinigung" (H lderlin) die Schl sselrolle, sodann die durch Schellings "Anschauung" erm glichte Rezeption der manufakturb rgerlichen konomie (A. Smith) im Unterschied zur handelsb rgerlichen konomie (J. Steuart). Mit der Arbeit des Geistes beginnt die genuin Hegelsche Objektivierung des heroischen Idealismus durch die spekulativ-systematische Selbstbegr ndung des Begriffs. Daran konnte Marx in seiner Frage nach der berwindung des Gegensatzes zwischen abstrakter und konkreter Arbeit durch Formen der "allgemeinen Arbeit" und der "unmittelbar gesellschaftlichen T tigkeit" anschlie en.