Creación y Elevación

La presente obra es el volumen segundo del tratado de creaci?n y elevaci?n de Juan A. Jorge. Siguiendo con la serie de obras del autor dedicadas a la exposici?n de los principales tratados de teolog?a dogm?tica (Dios Uno y Trino, Cristolog?a, Escatolog?a), el presente volumen segundo del tratado de Creaci?n y Elevaci?n, est? dedicado al estudio del misterio de la creaci?n del hombre, lo que se denomina "antropolog?a teol?gica" la creaci?n del hombre, su elevaci?n al orden sobrenatural y su ca?da y p?rdida de la gracia con el pecado original.

De este modo, se estudia la naturaleza del hombre tal y como aparece en la Revelaci?n, para contraponerlas a las principales antropolog?as modernas. Con ello se pasa al estudio teol?gico del cuerpo y del alma humanos, as? como la fundamental realidad de la persona humana (aportando una posible soluci?n al misterio del constitutivo formal de la misma). Despu?s el tratado se adentra en la investigaci?n de la elevaci?n del hombre al orden de la gracia, para acabar con el estudio del pecado original originante y originado. Finalmente, y en relaci?n con el pecado original, se hace un excurso sobre el Limbo.

En relaci?n con los temas anteriores se desarrollan y explican temas muy controvertidos hoy en d?a, como el de la ideolog?a de g?nero, la homosexualidad, el feminismo, la "Teolog?a del Cuerpo", la unidad del g?nero humano y el poligenismo, la relaci?n entre el natural y el sobrenatural, la libertad y la gracia, el cristianismo an?nimo y la salvaci?n universal, etc.

Se siguen aqu? los mismos criterios de investigaci?n que se utilizan para los tratados ya publicados a saber, el delicado respeto por el aut?ntico Magisterio de la Iglesia, la consideraci?n de las fuentes de la Revelaci?n en su integridad, la teolog?a cl?sica segura, sobre todo la de Santo Tom?s de Aquino, y los alcances que la teolog?a y metaf?sica del amor de A. G?lvez aportan a los temas propios de la antropolog?a teol?gica. Se exponen adem?s, desde estas perspectivas y se critican cuando corresponde, las modernas exposiciones y teor?as hoy muy en boga, que se alejan con frecuencia de esos par?metros seguros, de tal manera que el lector pueda tener una informaci?n completa tanto de la doctrina cat?lica verdadera, como de las desviaciones que se est?n proponiendo hoy en d?a. Esta mirada a la teolog?a contempor?nea y a la cultura del momento se hace m?s necesaria, si cabe, que en otros tratados, pues los ataques a la doctrina tradicional en el saber que aqu? se investiga son m?s intensos que en otros tratados. La influencia de la teolog?a neo-modernista y protestante ha sido muy fuerte. Y es necesario conocerla y desvelarla para asegurar la fe de siempre de la Iglesia.

Se citan con amplitud los principales textos de Santo Tom?s y del Magisterio en dos columnas, una con el original lat?n y la otra para su traducci?n al castellano. El objetivo es ayudar al lector a entrar en contacto directo con los textos aut?nticos, de necesaria consulta para entender la profundidad y sentido de los mismos. En muchas exposiciones, los autores se limitan a remitir a las obras, y a proponer una interpretaci?n personal de los mismos. Pero el conocimiento de los textos comentados es imprescindible.

Se provee tambi?n de una bibliograf?a b?sica en cada cap?tulo para ayudar a una posible ampliaci?n de estudios por parte de alg?n lector interesado.