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Beskrivelse
Oyugbona: En Igbo de Yoko Osha Los ojos que gu anEn las ceremonias inici ticas en Regla de Osha, Regla Lucum , o santer a, como todav a suele ser llamada por algunos religiosos, lo cual se respeta, deben actuar u oficiar tres figuras importantes, como son: el padrino (Babar Osha o Babalosha) o madrina (Iyar Osha o Iyalosha), el Ob Oriat y un sacerdote o sacerdotisa que ha de asumir unas funciones muy especiales, y que ser n decisivas en la vida del futuro Iyaw , que ser la Oyugbona, hombre o mujer, que, en la mayor a de casos resulta ser de sexo femenino, as como tambi n, participan un n mero de sacerdotes/sacerdotisas, Olorishas que acompa ar n y asistir n a los tres principales en todo el proceso lit rgico que se ha de llevar a cabo durante la consagraci n o iniciaci n de un ne fito o aleyo en la religi n. Ceremonia que puede ser desde la entrega o imposici n de collares (elekes), entrega de orishas de Adim , hasta la consagraci n como sacerdote de un aleyo en la ceremonia llamada Sodo Orisha.En cualquiera de las ceremonias anteriormente nombradas, el oficio de las tres figuras arriba citadas es de vital importancia e indispensable: El padrino o madrina es quien tiene la responsabilidad consagratoria, bajo el auspicio de sus propios Orishas, que literalmente "parir n" a los fundamentos Orishas que ha de recibir el aleyo o ne fito, dan-do as a una prolongaci n de su l nea religiosa, de su linaje ancestral y prolongaci n del Ash de la misma. El Oba Oriat , tiene la responsabilidad de armar y dirigir todo el proceso; es quien tiene el mando y, por lo tanto, el responsable de que el proceso lit rgico se lleve a cabo de manera impecable, haciendo que se cumplan y ejecuten todos los pasos por parte de los Olorishas asistentes para lograr culminar con xito la ceremonia consagratoria.
