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Beskrivelse
Dans cet essai de cosmologie sauvage, je ne me suis pas adresse aux marquises et aux abbesses, comme le fit Fontenelle, mon lointain predecesseur, en son temps. Mon public est profane et il refuse d''emblee la docte ignorance (docta ignorantia) des metaphysiciens et des mystiques, femmes savantes ou esprits credules. Il se mefie aussi bien des mystifications dont se parent parfois les savants et les scientifiques, aussi bien que des fabulations des auteurs de science-fiction, mais il tend l''oreille souvent aux poètes, ecrivains et philosophes inquiets.La cosmologie ou theorie de l''univers est-elle possible et n''est-elle pas limitee par un horizon, l''horizon du visible ou de l''observable ? Imaginer un au-delà de l''horizon est la tâche de la cosmologie speculative qui a remplace la metaphysique et qui prend alors la relève de la mythologie pour inventer la scène primitive d''une mer originelle. Cette eau originaire, que l''on retrouve chez Thalès dans la philosophie grecque presocratique, n''est pas si eloignee des fluctuations du vide quantique et le mythe de l''ocean primitif peut être perçu comme la matrice de toutes les cosmogonies. Mais qui n''abordera jamais les rives de l''origine ? La limite anterieure de l''origine rejoint la limite de l''horizon : toutes deux sont recessives et l''on ne peut concevoir l''univers que comme une sphère, ce qu''un autre penseur presocratique, Parmenide, avait bien vu. C''est dans cette sphère que l''observateur local se tient et tient ensemble l''origine et l''horizon pour mesurer l''empan de l''univers, avec la Terre en son centre.