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Beskrivelse
El arte que se llama Go?tic, siendo el del encantamiento, la hechicer?a, la fascinaci?n y las ilusiones e imposturas relacionadas con esto, ha venido a significar un tanto arbitrariamente el ?ltimo aspecto en el diabolismo del arte m?s cat?lico y general que se denomina Magia Pr?ctica. La ?ltima designaci?n implica que hay una Magia en el lado te?rico, o, como puede ser, una filosof?a del tema, y esto nuevamente es de dos tipos: en los d?as modernos ha encarnado varios intentos de proporcionar una explicaci?n, un m?todo de trabajo. hip?tesis, por supuestos fen?menos del pasado; anta?o se adelant? con el acento de la autoridad y portando las garant?as de un conocimiento peculiar y secreto; ense?aba m?s que explicaba. Detr?s de esto, en virtud de un supuesto espec?fico, estaba la fuente de tal autoridad, la escuela o escuelas que emitieron, por as? decirlo, los certificados de t?tulo que se supone que los registros del maestro expositor muestran que pose?a. Aqu? resid?a presumiblemente esa Magia Superior que justificaba el significado original del t?rmino Magia; esta era la ciencia de la sabidur?a, y de esa sabidur?a que era el resultado de la experiencia y el conocimiento particular de los santuarios sagrados en los a?os de los magos. De esta manera se ha asignado una magnificencia remota y abstracta al trabajo pr?ctico; pero entre este aspecto tal como lo conocemos de otro modo y ese sue?o tal como se ha dilatado en las formas de su expresi?n, existe una especie de relaci?n que subsiste entre el renombre y su incumplimiento. Si Magia en su sentido propio y original es sin?nimo de sabidur?a; si esa sabidur?a, en virtud de esta suposici?n que he mencionado, fuera algo inconcebiblemente grande, es seguro que no ten?a conexi?n causal con el c?mulo de artes y procesos que se entienden por Magia Pr?ctica.