L'idée de responsabilité

On ne veut pas ici, sous couleur d' tudier la notion de responsabilit , reprendre l'ancienne et ternelle question du libre arbitre. On ne cherche pas si la responsabilit a une r alit objective, en dehors de l'id e que nous en avons, ni si elle est compatible avec les lois n cessaires de la nature physique. Nous trouvons dans notre conscience cette id e de la responsabilit ; elle parait indispensable, et cependant elle est attaqu e de tous c t s: nous voulons la soumettre un examen rigoureux. Sans doute il n'est pas l' loge d'un si cle, que les notions les plus essentielles la moralit aient besoin d'y subir une pareille preuve. Cependant tout mal porte avec lui-m me son rem de, si le patient a la vigueur n cessaire pour supporter et le rem de, et le mal. On n'en saurait vouloir, en d finitive, l'esprit humain, si sa curiosit toujours inqui te vient porter une main hardie sur ce qu'il r v rait autrefois comme sacr . La lumi re de l'analyse peut para tre cruelle, elle n'est jamais malfaisante. En essayant aujourd'hui de p n trer dans le fond le plus intime de notre conscience, elle ne peut enlever de son prix rien de v ritablement saint. La craindre, c'est manquer ou de sinc rit ou de foi. Ceux qui poss dent la foi ne sauraient tre troubl s dans leur paix par une tude toute scientifique: que ceux qui n'ont pas la foi aient au moins la sinc rit .

Vis mereVis mindre

Vis mereVis mindre

Vis mereVis mindre