Hildegard-Gebetbuch

Im wissenschaftlichen Kommentarband zum Gebetbuch untersucht Herrmann Hauke die Geschichte der Handschrift kodikologisch. Gerard Achten schildert den Typus der Gebete als "didaktisch" - eine gelungene Verbindung von Christi Leben und einer auf die Praxis des klosterlichen Lebens gerichteten Katechese. Karin Schneider befasst sich mit den deutschen Texten, transkribiert die Marien-Gebete und untersucht sie palaographisch sowie sprachlich. Elisabeth Klemms thematisiert die Bilder des Gebetbuches samt der Schilderungen der Miniaturen und der Tradition der biblischen Zyklen mit Verweisen auf Parallelen in anderen Handschriften, die durch 67 Vergleichsabbildungen unterstutzt werden.