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Gewissen und Gewissensbildung in der Psychotherapie af Roland Mahler

Gewissen und Gewissensbildung in der Psychotherapie (Integrative Modelle in Psychotherapie Supervision Und Beratung)

(E-bog, PDF)

Beskrivelse: 1 Einleitung 1 Einleitung Mit dem Gewissen greifen wir in der vorliegenden Untersuchung bewusst eine Thematik auf, die im Bereich der humanwissenschaftlichen Hand... Læs mere

1 Einleitung 1 Einleitung Mit dem Gewissen greifen wir in der vorliegenden Untersuchung bewusst eine Thematik auf, die im Bereich der humanwissensc... Læs mere

Produktdetaljer:

Sprog:
Tysk
ISBN-13:
9783531916675
Udgivet:
29-09-2009
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Forlagets beskrivelse
1 Einleitung 1 Einleitung Mit dem Gewissen greifen wir in der vorliegenden Untersuchung bewusst eine Thematik auf, die im Bereich der humanwissenschaftlichen Handlungs- und 2 Werttheorie seit einigen Jahrzehnten eine eher marginale Rolle spielt . Wir br- gen damit zum Ausdruck, dass die Frage nach den evaluativen Faktoren mens- licher Selbststeuerung im Zeitalter des radikalen Individualismus und seiner okonomischen und sozialpolitischen Folgen an Bedeutung gewonnen hat. Gewissensfunktionen gehoren bekanntlich zu den alltaglichen regulativen Elementen des menschlichen Handelns. Dabei geht es in erster Linie um die den menschlichen Absichten, dem nachfolgenden Tun und den daraus entstehenden Konsequenzen zugrunde liegenden und den gesamten Prozess begleitenden - wertungsprozesse. Diese sind es, welche die menschlichen Aktivitaten im jew- ligen subjektiven Befinden emotional und kognitiv reflektieren. Wer handelt, stellt sich hinsichtlich Absicht, Vollzug und Konsequenzen vor seiner Integritat und derjenigen seines Umfeldes gleichsam in Frage und riskiert im schlimmsten Falle den Widerspruch der eigenen Selbstwertstruktur in Gestalt von Selbstkritik, Scham und Reue. Diesen Widerspruch bezeichnet die Umgangssprache als schlechtes Gewissen'. Bleibt er aus, wird im Blick auf das Handeln von einem guten Gewissen' gesprochen. Letzteres bildet aktiv oder latent den selbstst- kenden Ruckhalt allen menschlichen Tuns in verantwortlicher Freiheit - so - mindest lehrt die ethische Kultur des Abendlandes. Als handelndes identifiziert sich das Individuum als Leib-Subjekt' in Kon- 3 text und Kontinuum . Auf diese Weise formt es seine Geschichte, seine Identitat (Ich-Bewusstsein), seinen Selbstwert und seine Lebenswelt.

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