Genuß und Egoismus

Egoismus wie Genu scheinen heutzutage zun chst ichbezogen und daher asozial; Erfahren und Erkennen, Genie en und Produzieren stehen sich merkw rdig fern. Eher selten geht - wie f r den jungen Karl Marx - der "Anblick eines bunten Luftspringers" entschieden ber den eines " ngstlich-zugekn pften, in sich geduckten Indivi-duums". Genu und Egoismus k nnen jedoch als verbunden gedacht und so als unverzichtbar erfahren werden f r menschlich verfa te Gemeinschaften. Geschichtlich haben beson-ders die Literatur sowie Teile der Sozial- und Moralphilosophie zu einem solchen Denken Beitr ge geleistet. Eine Reihe dieser Konzepte - von Augustinus bis zu neuen Modernetheorien in Lateinamerika, mit dem Schwerpunkt im 18. und 19. Jahrhundert - genauer zu begreifen und zu vergegenw rtigen ist das Ziel des Buches. Sie zeigen: Das Vergn gen, aus eignen Mitteln eine ganze Welt zu bauen, vermag zu den h chsten zu z hlen. Welten verlieren an Lebenswert, wenn sie dieses Vergn gen aufs Geistige beschr nken oder die Selbstsucht gar hinter Masken und in die entfremdete Existenz zwingen. Der Anspruch, f r sich genie end zu produzieren, kommt - allen Dementis der Praxis zum Trotz - aus gesundem Menschenverstand und ist ein Menschenrecht. Die Autoren des Buches sind Romanisten und Komparatisten, Philosophiehistoriker, Anglisten und Amerikanisten, sie haben ihre Texte aus Anla des 75. Geburtstages des Aufkl rungsforschers, Stendhal-Kenners, Literaturtheoretikers und genie enden Egotisten Manfred Naumann, ber den einige Beitr ge und eine umfassende Bibliographie der Schriften informieren, zur Verf gung gestellt.