Eschyle

" ...Apr s Hom re, c'est Eschyle qu'il faut interroger sur l'esprit de la Gr ce. Moins simple et moins vaste, plus moderne et plus intense, il s'appuie, avec une attitude plus prononc e et un regard plus aust re, sur la m me pens e fondamentale. L' tude que nous en essayons n' tant point purement litt raire, nous renoncerons, quoique regret, nous arr ter sur la consid ration du style, sur la puissance expressive d'Eschyle, et cependant, chez lui surtout, le langage est l'explosion de la pens e; on dirait que son motion comprim e brise la langue d'Hom re pour en r unir les d bris en mots nouveaux compliqu s connue des symboles, et dont l'image multiple se pr sente comme un groupe de marbre. Sculpture, peinture, musique, mouvement, le relief, la ligne, le rythme, je dirais presque la danse sacr e de sa parole, rendent admirablement, par toutes les ressources de l'expression humaine, la nature et la vie particuli re de ses ouvrages. D'une simplicit l mentaire dans la composition du drame, il le remplit quelquefois presque tout entier de lamentations lyriques, longues, obscures, monotones, - et telle est n anmoins la vibration magique qui tremble sur toutes ces cordes, qu'on se sent mu en m me temps qu' tourdi, parce que sous le mot rude ou clatant, sous la v tust du mythe, sous l'image qui rayonne en passant, il y a toujours ou une pri re, ou une indignation, ou une piti ..."