Crima si pedeapsa

Publicat pentru prima oara sub forma de foileton in revista Russki Vestnik pe tot parcursul anului 1866 romanul Crima si pedeapsa este o analiza psihologica a crimei si a implicatiilor sale morale. O fiinta superioara are oare dreptul sa savarseasca o crima daca aceasta este in folosul intregii umanitati?' - iata intrebarea care il macina necontenit pe Raskolnikov un fost student idealist excentric si mizantrop in ceasurile lungi de meditatie din odaia sa stramta de la mansarda. Sub presiunea saraciei cumplite a insingurarii si a sentimentului de zadarnicie a tuturor aspiratiilor sale aceasta teorie indrazneata este pusa peste noapte in aplicare ducand la un dublu asasinat de o salbaticie care zguduie intreg orasul Sankt Petersburg. Dostoievski analizeaza cu intuitia unui fin psiholog cauzele crimei dilemele personajului sau pendularile sale launtrice intre bine si rau rational si irational psihologia ucigasului si a anchetatorului avansand in final posibilitatea mantuirii prin iubire umilinta si jertfa de sine. Original fascinant si tulburator romanul Crima si pedeapsa ilustreaza admirabil criza sociala si spirituala a epocii avand o influenta profunda asupra fictiunii secolului XX.Dostoievski este singurul psiholog de la care mai pot invata ceva.' (Friedrich Nietzche)Un scriitor al carui interes se indreapta mai degraba catre conditia umana mizera catre pacat viciu si catre haurile poftei trupesti si ale pacatului decat catre nobletea sufletului si a trupului.' (Thomas Mann)Crima si pedeapsa este povestea unei idei pe care o intruchipeaza pro si contra toate personajele cartii si nu doar Raskolnikov: ideea naturilor superioare infrangand obstacolele a luptei cu stupidele prejudecati umanitariste a alesilor ce dispun in voie de inertul material uman a conducatorilor cu drepturi nelimitate si subjugand pe temeiul unui plan calculat la rece milioane de sclavi a fortei neinduratoare careia trebuie toti sa i se supuna fara sa cracneasca ideea cezarismului ideea napoleoniana ideea supraomului!' (Ion Ianosi) Frumusetea este un lucru pe cat de misterios pe atat de teribil iar asta mi se pare greu de suportat. Dumnezeu si diavolul se cearta si nu si-au ales alt teren de lupta decat omul.' (F.M. Dostoievski)